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玉器与精神道德的观念之间的关系
日期:2019-11-22 浏览:0次 
玉器与精神道德的观念之间的关系

  精神道德的观念在春秋时期被引入玉器,“玉有九德”、“君子比德于玉”、“君子无故,玉不去身”从不同方面说明玉在中国人心目中的地位,从而使佩玉成为必不可少的习俗,这也是中国玉器文化历久不衰的重要原因。

  春秋时期的玉器已由西周时的平面化、简约化向隐起化、繁复化方向演变,阳线刻大而深,坡度较大,隐起纹、阳刻线交织在一起,繁而不乱,细密纹饰布满器身,这是显着进步。

  图中是两件春秋时期的玉璧与玉环,璧直径7.5厘米,环直径4.7厘米,1986年出土于江苏省吴县通安,现藏吴县文物管理委员会。

  这两件璧和环玉质为青白色,间杂绿斑。器表满饰阳刻蟠虺纹,花纹繁缛细腻,为春秋时代典型风格。

  文献记载:好(中心圆孔)小于肉(外圆与中心圆孔的半径差),谓之璧。好大于肉,谓之瑗。好肉相等,谓之环。按此定义,图中左为璧,右为环。

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